ذو الكفل في سورة الانبياء

ذكر الله انبياء كثيرون في سورة الانبياء ومنهم من عاصر معاناة شديدة في حياته ذكرها الله بتفاصيلها ومنهم من لم يذكر التفاصيل ومنهم من نعلمه ومنهم من لا نعلمه يقينا مثل ذا الكفل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ - 85
.
ربنا ربط ثلاثة مع بعض انهم صابرين
سيدنا اسماعيل
وسيدنا ادريس
وذا الكفل اللي هو تضارت الاقوال عن نسبه ومن هو
الاسرائيليات بتقول انه ابن سيدنا ايوب واسمه حزقيل
ومن الناس اللي بتقول انه كان يتكفل باعمال الناس وانه تكفل انه يصلي لواحد كان مداوم على الصلاة مائة مرة فاصبح يصليها هو بعد وفاته
وقيل انه كان يكفل الناس ويتكفل بهم
وقيل انه عاصر فتنة كبيرة تختص بامرأة وانه رفض ان يكمل ما بدأ لمعرفته بانها ذات حاجة وتحتاج المال فوهبها المال دون ان يستغلها وكتب لن اعصي الله ابدا ومات ليلتها فغفر له وغيرها قصص كثر ولكن اللي انا شايفاه ان ربنا ربطه باثنين من الانبياء المعروفين عندنا باعمال شديدة ذات وقع يعني سيدنا اسماعيل كان موافق ان والده يذبحه لمجرد انه اخبره بكدة واحنا حاليا بنذبح الذبائح فدو لاولادنا من يومها وسيدنا ادريس هو من بنى بيت الله قبل سيدنا ابراهيم وسيدنا ابراهيم اقام البيت على مكانه ويقال انه اوذوريس المصري القديم الذي هدى المصريين للبعث وانهم آمنوا بالحياة الاخرة على يده وبالتالي فهو اما نبي من انبياء الله الذين لهم وقع كبير او انسان كان يكفل الناس او يتكفل بالاشياء لدرجة انه اصبح في درجة الانبياء وفي المعجم الكفل يعني النصيب
المهم ان الصبر هو الصفة المشتركة بينهم وربنا يجعلنا من الصابرين يارب
والجزاء
وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ 86
.
واضافة الى الصبر هو الصلاح
والصلاح
الاسْتِقَامَةِ وَالسَّلاَمَةِ مِنَ العَيْبِ
ودول خلاص دخلوا رحمة الله
ورحمة الله بالتأكيد تعني كل حاجة سواء في الدنيا والاخرة
ربنا يجعلنا من الصابرين الصالحين يارب العالمين