حالة عامة

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لاَ يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ
.
.
القرآن هنا عطاني صورة اشوفها وهي ان الانبياء لما بيجوا لناس تقريبا كلهم بيعملوا نفس الحاجة
بيرفضوا وبيشكوا وبيكفروا
هنا بس قال انهم بيحطوا ايديهم على بقهم
يا اما بيقولولهم اسكتوا
او من الاندهاش والانكار
او ايا كان السبب او الشكل اللي بيعملوه
المهم انهم مش عايزينهم يتكلموا مش عايزينهم يقولوا
انما واضح ان دي حالة عامة في كل نبي من الانبياء اللي جم يغيروا منطق وحالة هم فيها ومتعودين عليها ومستريحين فيها