عايز تخرج من الكورونا سليم دور على حاجة لازم تخلصها حاجة عايز تعرفها قبل ما الكورونا تخلص لغة نفسك تكسبها علشان تستخدمها طريقة رسم جديدة عمرك ما جربتها قصة حصلت لك وعايز تسردها طريقة طبيخ سمعت عنه ونفسك تعمله شغل بالابرة كتابة خط عربي زخارف اسلامية لازم تدور ولو على حاجة واحدة تحاول تعملها علشان الايام ما تبقاش زي بعض
قبل القيامة يموت كل من في قلبه ذرة من ايمان لتقوم على شرار الناس يارب ما تقومش علينا احنا الله يرحم اللي ماتوا ويرحم اللي بيموتوا ويرحمنا قبل ما نموت ويرحمنا بعد الموت ويرحمنا يوم العرض عليه يا ارحم الراحمين
عايزة اتكلم على جناح الذل في عالم الحيوان ينحني الاقل للأعلى ويرمز بتلك الحركة للخضوع وفي عالم الطيور ينخفض الطير ويبسط جناحه في حالة خضوعه يعتبر الناس الخضوع ذلا في بعض الاحيان ولهم الحق ولكن انظر كم من الايام تعرضت الام لمثل هذا الخضوع لطفلها حين كان يرفض ان تنام وهو مستيقظ وكم بسطت جناح الذل له حين كانت تقوم بتنظيف مخرجاته ايا كان شكلها ورائحتها وكم عانت لكي يأكل الجيد من الطعام وكم وكم وكم وكل هذا لم تشعر معه بالإذلال ولكن كان بالنسبة اليها علامات الرعاية والحب الغير مشروط اما بالنسبة للاولاد فان رعاية الاب والام عادة ما يشعر فيها الطفل بالاذلال حين يطلب احد الوالدين من اولاده شيء مرهق او يغير من نمط حياتهم تذكر ان والديك كان عليهم توفير طعامك قبل ان تطلب وكانوا يتأكدون من دفئك قبل ان تبرد وكانوا يقضون الليالي بجوارك لو تعرضت للمرض ولذلك فان الله سبحانه وتعالى ربط جناح الذل بالرحمة مع الوالدين وذكر الاولاد بتربيتهما له وهو صغير وطلب منهم ألا يعترض بشكل يشعرهما بالذل حين يقل لهم اف لكما يجب ان يعلم ان اي اب وام يعتبر ان انجازاته كلها في كفة وحسن تربيتهم في كفة اخرى وبالتالي اف لكم...
فيه ناس مهما عملت معاهم خير بيقدر الشيطان يلعب في دماغهم ويفهمهم ان الخير اللي اتعمل ده كان لسبب شخصي ومش بعيد يتحول انه هو اللي عمل معاك خير وساعات يتقلب عليك ويصبح عدو ولذلك لما تعمل الخير توقع الشر من اللي قدامك وعمرك ما تنتظر منه رد الجميل لان ساعتها يبقى كلامه صح ويبقى انت بتعمل الخير علشان منتظر الرد الخير لله ولما يقلب عليه قل له متشكر انت كدة حطيت الختم الاخير على الخير المعمول انت كدة اكدت انه لله فقط
لو انت اخوان مسلمين ومعترف بكدة تبقى معترف ان اردوغان اخوان مسلمين وبالعكس ده واحد قائد كبير يبقى تبقى معترف باللي هو بيعمله يبقى موافق على ان بلد تحتل بلد وان ناس تتشرى بالفلوس علشان تحارب في بلد تانية وان واحد يمسك مدفع يضرب بيه واحد تاني ما يعرفهوش في بلد تانية عمره ما عاش فيها طب ليه واذا قلت انك مش موافق على اللي بيعمله اردوغان هل ده علشان انت مش مقتنع بفكره الاستعماري والا انت فاكر انه كدة بيحقق الغزوات اللي نفسك فيها وبيفرض واقع انت مستنيه اقرأ القرآن كويس وافهمه كويس يا باشا ولا تعتدوا دي اول حاجة اتقالت في القتال لا تعتدوا اللي في ليبيا بيد اردوغان ده اسمه اعتداء مفيش بينهم حدود ومش خايف ان الليبيين يهجموا عليه يبقى رايح لمصلحة لسبوبة هو عايز يكسب حاجة بس الحاجة دي مالهاش دعوة بالاسلام يا باشا
يقولك المصري حساس و لما تنتقده يجيب لك سيرة الفراعنة بيقولك ما بيحبش النقد قل له المصري الأصيل ما بيعايرش الناس لما يكونوا في حالة ضعيفة و يشهد بكدة التاريخ قل له والمصري الأصيل بيحتوي المسكين و الهربان و الخايف قل له المصري أصيل سواء اتكلم على الفراعنة أو سابهم في حالهم قل له من غير مصر هات لي واحد عربي مكانش أبوه او جده بيدرس له مدرس او مدرسة من مصر تبع البعثات المصرية لتعليم العرب التعليم الأساسي قل له المصري عنده دم وعنده تاريخ قل له مين وقف بقوة في قضية فلسطين وغيرها قل له مش الفراعنة اللي أعطونا التميز احنا نفخر بأننا مصريين نعيش فيها آمنين
زي النهاردة كنت في طرابلس ليبيا و سمعت في الراديو مع أسرتي ان الحرب بيننا و بين الصهاينة بدأت و ظل صوت العرب يبث أكاذيب عن انتصاراتنا و عدد طائرات العدو التي حصدت و كانت اختي في مصر ننتظر قدومها بعد فتح المطارات ووصلت سالمة بين خوف شديد و قلق وبعد ٦ ايام بدأ إنسحاب الجيش المصري و كانت الصدمة ثم تحدث عبد الناصر يقر بالهزيمة وافاجأ بأن ابي عاشق تراب مصر يحزن بتنحي الرئيس عبد الناصر و صرخ لا يا بطل كانت تلك اللحظة صادمة لي لأنه ليس بطلا و ان قراراته تسببت في خسارتنا لأرضنا و ق ال كلمته خسرنا معركة و لم نخسر الحرب تعلمت من هزيمة يونيو الكثير تعلمت أن الشعور بالقوة يخلق شعورا بالتفوق زائف لان القوة بدون تخطيط و عقل لا تكفي تعلمت أن الاعتراف بالخطأ قوة تعلمت أن الكذب و الادعاء ينكشف ان آجلا او عاجلا لأن التبعات تكشف كل شيء تعلمت أن لكل جواد كبوة تعلمت أن المعركة ليست حربا تعلمت أن البطل هو من ينهض بعد سقوطه و ظللت أشعر بالخزي سنوات و أسمع السخرية من جيش بلدي وخاصة في أوروبا حين كنا نزورها صيفا إلى ان استطعنا استرداد سيناء جزء بالحرب و جزء بالسلام رحم الله شهداءنا على أرض سيناء التي يريد الت...
ربنا يسترها معانا يارب احنا الجيل اللي حضر يونيو 67 وحرب الاستنزاف وحرب 73 و حركة التطهير بتاعة السادات وموت عبد الناصر وقتل السادات بين جيشه وركود والموت الاكلينيكي ايام حسني مع الفساد المتفشي في البلد وحضرنا الثورة واتغير الدستور مرتين ودلوقتي مش عارفين حندخل حرب والا حنفضل ما بين الاقواس ربنا يقويهم على اللي هم فيه
تخيل واحد اتجوز على غفلة ووعد اهل مراته انه قبل سنتين حيكون مجهز الشقة وانهم حيعيشوا فيها زي ما هي لفترة لغاية لما يقدر يغيرها وبدأ يصلح ويعمل وجاء البيت حصل فيه حريقة والجيران كانوا عايزين يستولوا عليه واهل البيت كانوا حيمرضوا وفي الاخر ييجي اللي كان خاطب الست قبل كدة و طمعان يتجوزها هو يقف ويقول كذاب وعد فأخلف انا لو كنت اتجوزتها كنت حاستتها مع انه خطبها وكان ناوي يخليها تسيب البلد كلها وتشتغل عند الاتراك
العلاقة لازم تكون بينك وبين ربنا مفتوحة في الاية اللي سورة البقرة ربنا بيقول للرسول عليه الصلاة والسلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ صدق الله العظيم قل لهم انا قريب على طول باسمع واستجيب لدعوتكم بس استجيبوا لي و أمنوا بي يعني مش معقول ان خمس مرات ننادي على الصلاة والناس قاعدة وعلى قلوب اقفالها ولا بيستجيبوا ولا بيؤمنوا وعايزين الدعاء يطلع يتنفذ وعلى كدة ربنا بيجيب الدعاء برضه لأنه بيحبك اكتر ما انت بتحبه بكتير ده الحب والرحمة اللي في العالم كله بينا وبين بعض كلنا ما يجيش واحد على مائة من رحمته وحبه لنا ما تستتقلش الصلاة وقوم استجيب لربنا وآمن به وساعتها اوعدك دعائك حيستجاب غالبا ساعتها انا متأكدة ان الدعاء حيكون طلب من ربنا انه يحقق الافضل لانك لما تؤمن بيه حتعرف انه دايما بيعمل الافضل
لما تتفرج على رسم اطفال تلاقيها يادوبك الوان احادية مع ظل يعني التفاحة حمراء والشجر اخضر مفيش تقسيمات مفيش درجات الرسم بتاع الكبار بيكون له تضاريس ودرجات ليه علشان الكبار عارفين ان الحياة مش بالبساطة بتاعة الاطفال وعلشان كدة الكبير لما يترسم وفي وجهه تجاعيد بتشعر انها رسمة جميلة الرسم احلى بالتفاصيل وخصوصا للي في سننا احنا نضجنا مش لازم نعيش اطفال عايزين لون واحد عايزين وجه بلا اي تفاصيل الطفولة كانت اصعب لان كل حاجة بتخلينا نغضب احنا بنزعل كتير واحنا اطفال لاننا مش مدركين لما نكبر بقى خلينا واعيين وعارفين ان الدنيا مش لون واحدة المفروض حاليا نعرف ان الحياة مليئة بالتجاعيد والتفاصيل ودرجات الالوان
مش حتتعدل حياتك الا لما تبص في المراية في اي وقت من اوقات اليوم وما تزعلش فيه ناس بتزعل على التجاعيد وناس بتزعل على الشعر الابيض وناس بتزعل على الصلعة وناس بتزعل على الكرش كل اللي مش عاجبكم هو حصيلة عمر عشتوه ايام وعدت عليكم كل خط في تجعيدة كان يوم عملتي فيه كتير ربيتي اولادك و راعيتي عائلتك كل شعرة وقعت من راسك عدت في يوم كنت بتجري على رزق اولادك حتى الكرش جاء لان ما عندكش وقت تهتم باللياقة علشان مفحوت في ايامك كلها لازم تبص على المراية وتسلم على اللي قدامك وتقول له انت عملت اللي عليك ما تقلقش ولو ما عملتش اللي عليك بص له وقل له انت حتعمل كل اللي تقدر عليه المراية بتجيب اللي بره على السطح مفيش حاجة على السطح تزعل واللي يقولك حاجة على مظهرك اعتبره مراية هو بيقول اللي شايفه هو ما يعرفش اللي جوه ايه حب نفسك علشان تعيش سعيد
لما يتولد ابنك على ايدك وتشوفه وتربيه ويكبر قدامك حتة حتة وتشوفه وهو بيحبي وبيمشي وبيجري وييجي يوم يتمرد عليك تخيلوا رب العباد اللي مش بس شافنا لا هو اللي خلقنا تخيلوا هذا الاله العظيم اللي خلق الكون كله لما يشوف واحد هلفوت واقف فارد طوله ويقولك مفيش ربنا (استغفر الله العظيم ) ولله المثل الأعلى تخيل كدة مدى وضاعة هذا البشر امام عظمة الخالق ومع ذلك ربنا بيقبل التوبة الملائكة بتغير وتقول له يارب ادك عليهم السماء يارب انسفهم نسف يقول لهم لو خلقتموهم لرحمتموهم # يارب_انت_عظيم
هي : انت مش بتفسحني ليه يا عبعال هو : ليه انا مش لسة واخدك اوضة السفرة والا بتنسي هي : لا مش ناسية بس انا اللي حاسبت على المشاريب ، انا اللي عاملة الكركدية والبسكوت هو : طيب ما تزعليش بكرة حاخدك البلكونة هي : لا مش حينفع ما عنديش لبس ينفع هو : حيرتيني قوليلي اعملك ايه طيب هي : ما هو لو كنت مهتم كنت عرفت لوحدك هو : خلاص اللي عايزاه حاعمله هي : انا سايبك واروح لماما هو : ماما معاها الاولاد في الاوضة التانية مش حينفع تروحي معاهم هي : خلاص بكرة نروح الصالون نغير جو بس الساندويتشات عليك المرة دي
الحيوانات لما تتشرس وتصبح في حالة من العدوانية الشديدة يتم عزلها لفترة حتى تعود الى فطرتها التي فطرت عليها ثم يتم ادخالها مع غيرها من الحيوانات بعد ان تعرف حجمها العادي وتنظر الى الحياة بنظرة بعيد عن الاندفاع ده حصل لنا المجتمعات كلها تشرست واصبحت الشركات الكبرى تلهث وراء المكسب دون ان تنظر الى احتياجات المجتمع ولكن تنظر لمن سيدفع اكثر السيارات بدل ان تبحث عن بديل ارخص يتاح للمتوسطين اصبحت تضيف رفاهيات مثل ان تجعل السيارة تقوم بركن نفسها حتى لا ترهقك في الاصطفاف الشباب اصبح يبحث عن استثمار الاموال في الكافيهات والمطاعم عن الزراعة والتصنيع الملابس اصبحت تعتمد على الجرأة واظهار اجزاء من الجسم لدرجة قطعها قصدا ليظهر الجسد من تحتها فتزيد فضول الشاب للرؤية والتركيز على ما هو مقطوع من الملابس المجتمع تشرس في ارضاء الغني والجامح اصبح يعيب على من يرفض الشذوذ ولا يعيب على الشاذ واصبح كلمة تحدي التي كانت في الماضي كلمة محمودة هي رمز ان تخبر الناس بشذوذك ويقبلك المجتمع على هذا تشرس المجتمع في عرض المحرمات بشكل جميل يجعل الفتيات يرغبن في فقد عذريتهم لكي تصبح سي...
تعلم اليهود علم الحرف وهم لا يعلمونه لأحد ومن الصعب معرفته وهو يعطي للحروف قيمة معينة ويعرفون بها والعلم لله اشياء ومنها في الماضي اخبرهم احد علماء الحرف عندهم ان الاشخاص باسم معين يموتون يوم موحد في الاسبوع ولنقل من اسمهم ليشع مثلا يموتون يوم الثلاثاء مثلا ونتيجة لذلك كانوا يمنعون بعد الافراد من الذهاب الى الحرب مبنيا على اسمائهم وهذا يعطينا فرقا ظاهرا بينهم وبين المصري الصميم الذي يحزن اذا ذهب الى الحرب ولم يستشهد
في الاختيار قطع قلبي اللي بيسأل هو انا عملت ايه غلط علشان ربنا ما يختارنيش شهيد الشهادة ربنا بيختار اصحابها وبينقيهم مش اي حد في سورة آل عمران اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ